孝子的老婆和工作

當電視新聞用了現代第25孝這樣誇飾的形容來講述抱母就醫的退休調查員時，自己卻是很雞蛋裡挑骨頭地想關注，新聞中沒有被仔細交代的、孝子的婚姻與育有一子的狀況。
看了網路新聞，得知孝子為了陪伴因為父親過世而心情不好的母親而申請提前退休，但是仍自責因為其受管制的公職退休身分而無法完成母親赴大陸心願的事實。就算是再如何清閒的公務員(調查員應該是相當有壓力吧)，午休一定回家照看母親等等作為，讓自己心中產生淡淡疑惑：孝子的同事或長官不知道如何看待這樣近乎偏執的孝順行為？孝子的提前退休是否還是讓他享受著公務員全部的退休福利？而國家投入人事成本所換來的公職服務到底又是何種品質？
無意要去批判什麼，而是感覺世上許多事情都是一種取捨：孝子的老婆或者也是孝順、或者被迫認命而配合，但其心中會不會有婆媳情結的怨懟呢？她的幸福在這則新聞中是乏人聞問的盲點。而孝子的工作表現好像都不重要，就像古代那些為官者服喪來展現其品行的高風亮節，從另一個角度來看，會不會是另一種對自己工作的不負責任與怠慢？
做好孝子就能齊家治國平天下？太過單一面向的報導，就好像有愛就能世界和平一樣的空洞。至於那個拍攝影像上傳網路的人，或者也該思考一下其他人的人生是有隱私這回事的，就算是再好的事情，也不應該就被當成可以任人觀看的一場戲或一片風景。

法月綸太郎の功績

日本推理作家法月綸太郎集結五篇本格推理故事的短篇集，其中標題為《都市伝説パズル》之短篇推理故事為2002年日本推理作家協会賞短編部門之共同受賞作。
本書中的短篇或者都可以說是很正統的本格推理：死者留言、密室、附會殺人(例如在《都市伝説パズル》中兇手利用所謂都會獵奇傳說、留下「因為沒開燈而救自己一命」之血字來製造不在場證明)、不在場證明等，故事中職業為推理小說家之偵探主角與其警察老爸，在討論案情的對話過程中進行推理，建構各種可能性並抽絲剝繭，最後得出唯一正確之解答。
書中兩篇《イコールYの悲劇》以及《ABCD包囲網》都是向偵探名家傑作致敬的作品：前者是艾勒里昆恩的《Y的悲劇》、後者則是克里絲蒂的《ABC謀殺案》。作者豐富的偵探小說知識，以及在每篇短篇中依其主題而寫入的各種知識(例如在《中国蝸牛の謎》中有關帶殼之軟體動物的知識)，或可以看出其寫作在收集背景資料上的努力。
至於在推理情節的設計上，作者很嚴謹地在短短篇幅中製造謎題並且鋪陳層層的邏輯推演轉進，一個可能被推翻後建立另一個可能假說後證明，就閱讀經驗而言並不無趣；只是跳不出正統本格推理的框架，再有趣、再精緻的詭計設計，還是少了一點驚豔的感覺。

只緣身在此山中的現實

昨天應友人夫妻之邀，作陪前往新店山區豪宅作客，主人是一位當代藝術品的藏家，席間則是藝術家與小型藝文空間的負責人。
寬敞而充滿洗練設計感的空間，低調內斂但質感精緻；擺設的是許多當代藝術的收藏品，在主人的guide tour中，面對毫無所知的藝術家人名，自己是耗竭相當氣力地設法擠出回應避免失禮(但應該還是會因為被看破手腳或失言而失禮吧)；所品嘗的美食是主人所聘請之外傭所烹調，上乘食材但卻是道地家常口味，席間主人應該價值不斐的巨型家犬穿梭，讓對動物敬而遠之的自己必須忍讓對之。
談笑間是非常cosmopolitic的生活經驗；穿梭來往於世界各大城市的經歷與美食導覽(因為是友人將前往紐約的歡送宴，所以紐約該去吃的美食便被如數家珍地介紹與討論)，以及與藝術圈名流仕紳的交流趣聞；說是讓自己驚異，不如說有種雲深不知處的迷失感，自己螻蟻尚且偷生般的安樂椅研究員生活，對於那一些會把人寵壞的異國美食或者激發主觀評價的藝術作品，都有一種鏡花水月無法掌握的虛空感。
自己就像是南柯一夢般地看了一場不可能投射自己在其中的秀，一個晚上在一間山裡豪宅的自己，很強烈地有了沉重的現實感，既不是感嘆也不是悲愴，而是如何不同的世界，讓人夏蟲不能語冰寒。