2013年日本本格ミステリ大賞小説部門的候補作。
本書一開始篇幅簡短的《プロローグ》,以記事敘實的筆調交代了衣更月辰夫的殉情事件。
在接下來的《廣田家の殺人》中,為了逃離欠下大筆賭債的丈夫而躲到同父異母姐姐家的妹妹,其丈夫「陰錯陽差」地殺害了姐姐,後來經警方調查發現、姐姐是意圖殺害其已與外遇對象同居並生子的丈夫、而被誤認成其丈夫的妹夫則是險些被殺而反擊、所以被認定是「過當防衛」。
第三章《楠原家の殺人》則是一個醫院行政人員意外在員工同樂會中因為做為摸彩禮品獎劵而贏得高額彩金,隨即離職的他面對其他醫院員工的訴訟並演變成新聞事件,但不久後他就意外身亡,而當時與他同居的女人及其前男友為獲得彩金、前男友處理了醫院行政人員的屍體並冒名頂替與同居女人結婚,只是之後前男友卻在醫院行政人員家的墓園發生意外致死,此時故事的偵探角色亦首次登場。
在《鷹尾家の殺人》中主角是被經營畫廊的母親所拋棄的兒子,在父親的房地產公司破產後,於一次父母為債務與金錢爭吵中認為自己殺了雙親,而後他成為金融詐欺的犯罪者,並因為這段經歷而受到威脅並被陷害在「殺人現場」出現。
書名同名章節《衣更月家の一族》讓故事進入收束階段,偵探角色將前面散落的情節軸線一一串起:姊妹與醫院行政人員都是衣更月辰夫跟不同女人所生的兒女,而被拋棄的兒子則是醫院行政人員同母異父的兄弟;妹妹及其丈夫策劃所有事件要繼承獨吞醫院行政人員所得之獎劵彩金並順利脫罪。
花了這麼長的篇幅說明故事情節,原因不外乎是、本書的最大賣點就在於,一開始散落而看似無關的個別事件,最後情節翻轉而成為一個言之成理的陰謀事件;作者設計了一個將平淡無奇與分散零落的個別事件縝密串接成一個大事件的敘事結構,挑戰讀者掌握蛛絲馬跡線索之細心以及聯想組織的推理能力,而這或許也是其受到推理小說獎評審青睞的原因。但是除了這樣的敘事技巧與匠氣外,本書好像也沒有其他的突出之處;不過就算是匠氣,讀來還是有娛樂性與趣味就是。
2013年6月30日 星期日
2013年6月27日 星期四
百年法(上下)
2013年日本推理作家協会賞長編および連作短編集部門受賞作,為作家山田宗樹展現創作格局與野心的科幻長篇;雖然對於人類政治與社會結構之省思或批判還是淺白而通俗,但是就大眾小說來說卻還是能觸發思考的水準,在情節高潮迭起的娛樂性中,對於人性以及生命價值等課題還是著墨出讓人可以進一步思考的梗概。
本書虛構出一個世界,在其中人類發展出長生不老的科技。因為長生不老而無法減緩人口膨脹爆發的問題,所以法律開始限制人類的生存權,而死亡從不可避免的自然現象變成被剝奪的選擇權利;在理性控制人類社會組織運作的價值戰勝個人情感訴求的驅動下、限制人類生存權的百年法通過立法的同時,伴隨著的是透過政治權謀與設計來建立個人權力極大擴充的假民主代議政權。到了下冊,上冊中並行的故事軸線開始收束。抗拒法律決定死亡的地下社會運動開始發展成形,而選擇不接受長生不老科技處置的要角、因緣際會地成為協助拒絕死亡之違法者的夥伴。完全沒有死亡的永遠之國反而造成人類自滅的精神壓力,而拒絕死亡的社會運動成為野心家奪取政權的操弄工具。短命的政變奪權將故事推向高潮並連接上故事最後的大轉折;長生不老的科技為人類帶來無一可倖免的病變,而人類必須突破的更大難關是如何存續。
當人類可以永保青春而不會死亡,作者提供了一些有趣的相應社會發展想像:家庭結構失去意義,因為世代隔閡不再有意義,所以更純粹的個人化社會便於焉產生。當人類的死亡不再是自然法則決定的命定論、而是人類社會為其存續發展而透過政治權力來決定的效益論時,個體又應該或又會如何面對死亡?人真的可以承受得了擁有超過100年壽命、而生活狀態完全沒有太大改變的人生?作者結束故事的方式是擺盪回人類無法戰勝自然的哲學觀,人類的科技最後證明不如人類自己想的萬能,它的缺陷造成人類存續的壓力卻也印證了不完美人類的韌性。
連續兩年日本推理作家協会賞都是頒獎給討論人類社會價值與生命意義的科幻作品,表彰擴張寫作觸角的野心不知是否會成為該獎項持續存在的特色?本書中所浮現的日本人的世界觀也是可堪玩味的重點。
本書虛構出一個世界,在其中人類發展出長生不老的科技。因為長生不老而無法減緩人口膨脹爆發的問題,所以法律開始限制人類的生存權,而死亡從不可避免的自然現象變成被剝奪的選擇權利;在理性控制人類社會組織運作的價值戰勝個人情感訴求的驅動下、限制人類生存權的百年法通過立法的同時,伴隨著的是透過政治權謀與設計來建立個人權力極大擴充的假民主代議政權。到了下冊,上冊中並行的故事軸線開始收束。抗拒法律決定死亡的地下社會運動開始發展成形,而選擇不接受長生不老科技處置的要角、因緣際會地成為協助拒絕死亡之違法者的夥伴。完全沒有死亡的永遠之國反而造成人類自滅的精神壓力,而拒絕死亡的社會運動成為野心家奪取政權的操弄工具。短命的政變奪權將故事推向高潮並連接上故事最後的大轉折;長生不老的科技為人類帶來無一可倖免的病變,而人類必須突破的更大難關是如何存續。
當人類可以永保青春而不會死亡,作者提供了一些有趣的相應社會發展想像:家庭結構失去意義,因為世代隔閡不再有意義,所以更純粹的個人化社會便於焉產生。當人類的死亡不再是自然法則決定的命定論、而是人類社會為其存續發展而透過政治權力來決定的效益論時,個體又應該或又會如何面對死亡?人真的可以承受得了擁有超過100年壽命、而生活狀態完全沒有太大改變的人生?作者結束故事的方式是擺盪回人類無法戰勝自然的哲學觀,人類的科技最後證明不如人類自己想的萬能,它的缺陷造成人類存續的壓力卻也印證了不完美人類的韌性。
連續兩年日本推理作家協会賞都是頒獎給討論人類社會價值與生命意義的科幻作品,表彰擴張寫作觸角的野心不知是否會成為該獎項持續存在的特色?本書中所浮現的日本人的世界觀也是可堪玩味的重點。
2013年6月24日 星期一
兩人份燒肉餐5000元
隨著年紀漸長而會明白的事情有包括這麼一項:社會上真的就是「朱門酒肉臭,路有凍死骨」,所以身為貧富差距中社會底層的窮酸者,實在沒必要去窺探或者嘗試走入不屬於自己消費能力的地方。而自己會在這裡小題大作地寫出感想的這樣一個事實,就也表示了自己真的就是井底之蛙、以管窺天,對富裕者來說是活在他們心靈地圖中沒有標記之城市貧民區裡、只會斤斤計較而小鼻子小眼睛、完全就是夏蟲不可語冰寒的窮而無趣中年光棍。
上週六與友人去一家她推薦的燒肉店(原本另外一位友人臨時有事不克出席,算是他逃過一劫,因為先前他已要求不要去吃太貴的餐廳),心裡雖然有譜這是一家單點的燒肉店、所以吃完應該要付不少錢,但是在自己有些克制而沒有太大飽足感的情況下,看起來是其他單點燒肉店的價格卻是份量更加精緻奢華的餐點,結果兩個人吃下來是換得5000多元的帳單(內含一層服務費)。
座位不多而且燒肉師傅在你面前料理食材並進行說明,所以或許這是必須加價的部分;但是自己對於因為必須回應燒肉師傅的談話而中斷與友人之雜談、坐在吧檯式的位置其實並不舒適等等情況,卻是有種為何自己要花大錢卻吃得不能放鬆的感慨。
友人不斷強調食物真的很好吃,而確實肉質鮮嫩、味道剛好,或者也是有值得其所索取價位之處。只是吃東西不過就是求個粗飽的自己,對於那種說的是天差地別、但實質上卻是些微口感味道不同或甚至只是個人喜好的所謂美食,本來就沒有那麼追求;對自己來說聚會就是為了要聊天,食物不過就是手段,花太多時間氣力去探求細微差異,或者到頭來也不過就是一口吞盡難追憶、新陳代謝一場空、當時何必要惘然。
發生頻率不多的聚會或者讓自己也不至於太過偏離自己的窮酸狀態,雖然有次數增多的趨勢,但是擦槍走火而必須大失血破費的情事還是沒有太常發生。不過,「市中有樵山,此舍朝無煙」,自己的貧困潦倒有其相應的生活方式,被突如其來的瘋狗浪打亂自己的航行方向,或者也不是太過睿智的事情。
上週六與友人去一家她推薦的燒肉店(原本另外一位友人臨時有事不克出席,算是他逃過一劫,因為先前他已要求不要去吃太貴的餐廳),心裡雖然有譜這是一家單點的燒肉店、所以吃完應該要付不少錢,但是在自己有些克制而沒有太大飽足感的情況下,看起來是其他單點燒肉店的價格卻是份量更加精緻奢華的餐點,結果兩個人吃下來是換得5000多元的帳單(內含一層服務費)。
座位不多而且燒肉師傅在你面前料理食材並進行說明,所以或許這是必須加價的部分;但是自己對於因為必須回應燒肉師傅的談話而中斷與友人之雜談、坐在吧檯式的位置其實並不舒適等等情況,卻是有種為何自己要花大錢卻吃得不能放鬆的感慨。
友人不斷強調食物真的很好吃,而確實肉質鮮嫩、味道剛好,或者也是有值得其所索取價位之處。只是吃東西不過就是求個粗飽的自己,對於那種說的是天差地別、但實質上卻是些微口感味道不同或甚至只是個人喜好的所謂美食,本來就沒有那麼追求;對自己來說聚會就是為了要聊天,食物不過就是手段,花太多時間氣力去探求細微差異,或者到頭來也不過就是一口吞盡難追憶、新陳代謝一場空、當時何必要惘然。
發生頻率不多的聚會或者讓自己也不至於太過偏離自己的窮酸狀態,雖然有次數增多的趨勢,但是擦槍走火而必須大失血破費的情事還是沒有太常發生。不過,「市中有樵山,此舍朝無煙」,自己的貧困潦倒有其相應的生活方式,被突如其來的瘋狗浪打亂自己的航行方向,或者也不是太過睿智的事情。
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