日本小說家麻布競馬場的作品，目前為171回2024年上半期直木賞的候補作。瀏覽了一下讀者在amazon.co.jp上所發表的評論，其意見一如預期地呈現兩極化的毀譽參半。
要說作者採用了很新鮮且不受限於框架的敘事手法與結構，讓在本書故事各篇章中均有登場、某種意義上應為本書故事主角的人物，成為各篇章第一人稱敘事者所說故事的配角，是敘事者在一定距離外戴著有色眼鏡來觀察、不一定會經常描繪到的不明確形象，這樣的評價或許是有其立論基礎。然而，要說作者是偷工減料，只書寫可以或想要處理的敘事橋段或元素，並很偷懶與敷衍地，以留白或剪裁為名，放過許多細節不去說明或敘述，這樣的批判也是可以理解。作者所勾勒出的複數人物形象，其實不夠立體或鮮明，甚至會有缺乏差異性與辨識度不高等問題，但是這樣解析度不是很高、輪廓有點模糊的人物形象，卻又顯現了某種應該是作者最想突顯的特質，會讓人讀來感覺有所觸發甚至共鳴。
如果用比較嚴苛的標準來看，作者其實並沒有完整說好一個故事，不僅敘事展開有很多空白，鋪陳出伏筆卻沒有收束起來，敘事本身不像是在敘述事件，而更像是敘事者在就事件發表評論或感想。敘事者好像很多疑、很不安，所以需要一直找答案、求解釋，但是其所面對的人事物，其實硬要說的話，根本好像也沒什麼大不了，所以其所做出的反省或思考，就很像只是在無病呻吟。然而，或許作者正是要去捕捉這樣無病呻吟的瞬間，去描繪一種無病呻吟變成傳染病、人人均無法免疫的社會現象。
自己因為本書為直木賞候補作而購入閱讀，但也因為書名與作者筆名而在閱讀之前便對本書有些偏見。不過自己在讀完之後，雖然對於作者的書寫過於只挑軟柿子而不願冒險或挑戰，讓本書故事的敘事不夠嚴謹與過於破碎這件事有微詞，但卻仍被作者想要剖析或針砭的社會現實，以及作者就該社會現實所提出的觀察與見解，觸發了一些省思。
當代或許可以說是一個解開束縛、唯一需要遵循的權威就是沒有唯一權威的自由時代。因此，工作不再是也不該是生活的全部，人應該自主追求其所界定的自我實現。只是，可以自由定義生活的意義與價值，並不必然會讓個體的生活變得有意義與價值。個體或許會在沒有被要求遵循權威的情況下，卻去找出一個權威來遵循，並把該權威所偏好的意義與價值當成其自主選擇的結果。又或者個體會像一隻變色龍，其實沒有自我主張而總是迎合他人或情境，在別人眼裡彷彿活得很獨立，但其實卻總是拾人牙慧，說出符合場面或別人期待的話。
而當代也是一個讓個體可以選擇要組合成什麼樣的群體來行動，或選擇要與他人形成什麼樣關係的時代。個體或許會索求他人的愛，想要人見人愛，所以總是在各種場合中擬態，變成他人期待在該場合中該有的樣子。個體卻也或許並不想或早已沒有能力去愛，所以當其在一個場合中已經得不到更多的愛，或看到在另一個場合可以有更多或更好的愛時，個體便可以輕易放棄既有的關係，沒有任何負擔或不捨地轉移陣地到下一個場合。
戀愛、友誼、婚姻、職場人際關係等，都不再只有一種模式或型態，甚至也不再是必要構築的關係，所以個體可以有更多的選擇，卻也因此會有更多的欲求不滿，與更多可以爭取或甚至算計的空間。到頭來，個體或總是期待從別人身上得到什麼，可能是情誼、關注、愛意或認可，但是要付出什麼來換取，所換到的是否與所付出的是等價或物超所值，卻又只有個體能評估或衡量，同時也沒有能與他人校準成一致的度量衡存在。
閱讀本書故事或許能讓人去思考，在一個要人好好積極主動活出自我的時代裡，人會是多麼茫然、孤獨、逞強與自欺欺人的問題，雖然其敘事並沒有那麼有故事性，而更像是在自言自語。
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